…一如你所切望的，我們該用我們的權威，來消除讀者們的心窄疑慮，且，這是眾所共知的，即依我們的判斷，我們認為，這本名叫郭木（ Gomorrhianus ）的小冊子的內容，是相反惡魔的勾當，一如水火之不相容一般。茲為避免淫穢罪行之獗，（我們）必須採取嚴竣的宗座責斥來予以遏止，但在嚴厲中，也該有個節制才行。

＊參看687-688

雖然，眾人均不外乎用四種方式來玷污自己的身體【註】，但無論按聖教會的典章規定，或按我們的判斷，他們都該因同樣的教懲罰，而遭受褫奪他們所玷污的教的一切品級。但我們要那些或用自己的雙手，或二人互相用手，使精液流出，甚或互相在大腿之間攢插，而並沒有這麼長久的惡習慣，也沒有同許多犯過這樣罪過的人們要寬仁一些；祇要他們控制自己的肉慾，而做相稱的嚴厲補贖，那麼，我們仰賴天主的仁慈，我們願意，而且我們也吩咐他們，還留在他們在犯罪時所留的同一品級，因為他們並沒有常留在罪惡之中。至於其他的人，若已經過長時間，自己玷污自己，或同別人，或同類人，以你所陳述的二種方式中任何一種來玷污自己，儘管時間很短，也不寬貣；甚或更有駭人言聽的是：他們陷於雞姦的罪惡中，那麼，這許多人，就沒有恢復神品的希望了。誰若膽敢批評或詆毀這宗座所規定的，那麼，他要知道，他之所作所為，是在危害他自己的神品。

＊伯多祿達彌盎，曾這樣分別四類淫惡：（一）自瀆（二）月別人的手；（三）二人互相在大腿之間攢插；（四）雞姦拂性、邪淫－PL145，141C

＊參看687-688